004.拄杖访栖霞

小说:初景道君 作者:蓬莱灵海君

“栖霞寺吗?”
志常不觉颔首。
“以往在寺中便听过这‘空宗祖庭’的名声,也曾生过仰慕之心,此次当能一偿所愿了。”
他话语中的空宗,指的是大乘八宗之一的三论宗。
因其主张空、有皆无,以“诸法皆无所得”之空为宗义,因以得名,亦属性宗一流。
南朝时,僧朗曾于栖霞寺大弘《中论》、《十二门论》、《百论》这三论教义,故而此寺便与鸠摩罗什传译三论所在的长安草堂寺、吉藏正式创立此宗所在的会稽嘉祥寺共享祖庭之名。
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历史之悠久,地位之崇高,便是与志通二人出身的法门寺相比,也是不遑多让。
两人决定好下一步行动计划,于是便叫了辆出租车,往栖霞山而去。
司机是个中年男子,很是健谈,见乘客是两名僧人,便主动攀谈起来:
“两位师父要去栖霞寺?难道是从外地过来参加浴佛法会的?”
“浴佛法会?”志通愣了一下,“施主误会了,我与师弟并非为法会而来,而是另有要事。”
算算时日,也差不多快到农历四月了,难怪司机会有此判断。
——四月初八乃是佛诞日,为纪念释尊诞生,全球各地佛寺多在此日举行诵经法会。
志通二人之前虽然清楚此事,却也没有去栖霞寺参加法会的打算。
此时志常心思一转,不由看向志通,出声道:“师兄,你看要不然……”
志通自然知晓其人所言何事,于是微微点头,弹指布下了隔音屏障,这才继续道:
“浴佛法会将至,栖霞寺中怕也抽不出人手,若要请此间同修相助,还要等法会结束才可。”
岁月流转,如今浴佛法会长短并无定制,通常而言,少则一至三日,多则十天半个月。
不过王景之前并未对志通二人作时间限制,因此暂缓一二并无妨碍。
“那我们也可以参加本次法会了。”志常面色一喜,随即向司机开言道,“请问施主,您可知道栖霞寺浴佛法会的起止时间?”
他主动发声,内外气机牵引,志通手段自然散去,司机闻言笑道:
“原来二位师父当真不是来参加法会的,不然怎会连法会什么时候开始都不知道。
“实际上,浴佛法会已经开始差不多两周了。”
“怎么会?”志常讶异开口,“往前推半个月,岂不是才三月十五,哪有这个时候开浴佛法会的?”
志通闻言也是皱眉,如今距离四月初八尚有十余日,便是栖霞寺要举办规格最高的冥阳水陆大斋,那也只需七日即可结束,又何必要如此之久?
而且听司机意思,那浴佛法会还尚未结束,仍在持续当中。
“我也不知道,”司机并不懂这里面的弯弯绕,随口应声道,“只是那天在电台里听了这么一句,据说这次法会还有什么舍利展出的样子,不过我也没时间去,一天到晚要跑车,哪有空啊!”
“原来是舍利会。”
志通了然。
舍利供养会是舍利供养会,浴佛法会是浴佛法会,两者名称不同,目的自然也不相同。
司机不在道俗七众之列,对此一知半解,而志通二人则是一闻便知。
“看来栖霞寺是将两次法会合二为一了。”志通对志常道,“既是如此,你我更加不能错过,理当拜山谒佛。”
舍利法会对常人而言不过是凑个热闹,但对佛门弟子来说却别有用途。
作为比丘遗骨,舍利可谓是最上乘的香火寄托之物了。
莫说志常尚未修成理具,便是他请得了根本主尊入驻灵台,也得依靠念力持谛,方能继续修持下去。
与神佛交感,行召请之法,供养本尊,得加持护佑。此乃本方天地的正统修行之法。
而神佛之力何来?不就是从众生礼拜赞叹等行为中凝聚而出的信仰香火吗?
哪怕是看似与念力无关的观想之法,其实也是五念门之中的观察门。
以智慧、正念观察诸佛菩萨、佛国净土之功德庄严,而行毗婆舍那,三昧成就,进趣菩提。
礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,此乃五念门,前四者入于安乐净土,末者出于利他教化,
乃是《往生论》中所记,素来为持念佛名的净土宗所重。
此宗也是如今信仰最广、香火最盛的一家。道佛各家御使念力的手段,向来以净土宗最为高妙,其余诸家多有借鉴。
话归正题,志通二人若能得了栖霞寺允可,列席本次法会,其中自然好处多多,不可具言。
至于这种不请自来的行为会不会惹得栖霞寺不快,志通心中却是有数。
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